美飾
功德利益
佛塔前供奉華蓋、寶冠之功德
《明王頌詞經》雲:“任何凡夫佛塔前,心生凈信供華蓋,造積無量之功德,財富無盡如大海,無有妨害得自在,如同君王人人敬。”又雲:“如來善逝塔尊前,滿懷凈心供寶冠,造積無量之功德,得享人王天王福,世世享用無盡樂,遠離一切苦與煩,得獲解脫得寶冠。”
佛塔前供絲綢美衣之功德
《業類別經》雲:“於如來善逝塔前供奉絲綢美衣及寶傘能造積十大功德。何為十大功德?1.世世生為如稀有寶傘般尊貴。2.身體安康,無有疾病,遠離諸障。3.世世安,內心健康,時時無煩惱。4.成為世間之殊勝能依,天龍人皆敬重。5.自在領悟佛法。6.累積一切善根。7.得獲轉輪聖王果位,擁有天倫之樂。8.增長財富,財源廣進,生財聚財,皆能如願。9.世世生於善趣之道,永不墮入惡趣之道、免受三惡趣之苦。10.速疾證入殊勝大涅槃、恆常享有大樂。此乃於如來善逝塔前供奉寶傘等之十大功德。”
《大悲觀音經》雲:“佛陀登入涅槃後,凈信無比導師尊,能仁身像無光時,供奉獻花及寶傘,美飾身像做供養,從而造積無量德,得享帝釋天王福,世世生為梵天王。塔前供奉寶瓶故,轉輪聖王聚聖力,領受千萬天眾集,擁有寶庫之商主,福慧圓滿之施主。千萬千億諸佛前,我恭敬獻供品,虔誠侍奉做供養,所居聖殿以香熏,造積無量之功德,清除身色之污垢,身體強壯聚光澤,遠離炎熱或寒冷,如來尊前無自滿,三門恭敬做供養,絲綢美飾寶傘供。何人塔前做供奉,善果得獲優異身,將具三十二妙相。何人塑造佛身像,妙美明光美飾之,尤其大聖身像前,用以純金做莊嚴,從而造積無量德,幸福如鮮花極盛開,聲名遠揚人人敬,權勢增長獲神通,心生菩提品行凈,財富增長永不衰,眾天恭敬喜順從,所修佛法皆成就。如意成就諸心願,戒律清凈如梵天,叢林邊緣修持故,得獲神通優異果。如來塔前供寶傘,世世不離菩提心,心懷慈悲成聖者,智力聖力增不衰,心身安寧得幸福,利益六道有情眾。”
《明王頌詞經》雲:“歡喜如來善逝塔,豎立巨大寶傘力,生為人類或天尊,得美妙身如寶傘,成為人王或天王,享用無盡之財富。”
《瑪擴寶篋經》雲:“駿馬聖牛及馬車,擁有七種珍寶物,英勇無畏隨從集,自在行走於虛空,得獲殊勝諸道貌,身似明月如寶傘,尊聖力能遮日光,極具殊勝諸果位,彼等供奉寶傘果,猶如蜂音悅耳聲,身姿嬌媚如花顫,塔前供奉之異熟,收集各種芳香花,繪畫各種花兒像,各類絲綢美飾幢,豎立塔前做供養,從而造積無量德,世世成為轉輪王,擁有四大洲財富,豎立金光之寶傘,乘騎珍寶美飾象,神通如同帝釋天,自在領轄四大洲,依次得獲諸地道,成就殊勝菩提果,如來善逝塔尊前,供奉鮮花寶傘果。”
《佛塔功德釋》雲:“於如來善逝塔前供奉美衣能造積十二大功德。何為十二大功德?1.世世幸福,得美妙身,膚色艷麗。2.身放金光,肌膚光滑。3.膚色潤澤,皮膚細嫩。4.皮膚亮麗,柔和如綢。5.身體純凈,無污無垢。6.有福身着上等美衣,遠離廢舊破爛衣服。7.受人人敬重,世世穩坐高位。8. 少欲知足,知慘有愧。9.眾人歡喜,眾人敬重,眾人敬佩。10.長壽富貴,財源滾滾。11.世世生善趣之道,永不聽聞惡趣之道。12.速疾登入極樂世界,證無上涅槃,享永恆大樂。此乃於如來善逝塔前供奉美衣之十二大功德。”
《大悲觀音經》雲:“何人滿懷意樂心,如來塔前供美衣,造積無量功德,世世身着美衣擁有千萬千億美衣;何人如來塔尊前,供奉美衣之功德,誕生即可得美衣,上等絲綢及天衣、誕生即可得彼等、身體健康永幸福;何人塔前供美衣,諸佛導師前供奉,世世得獲暇滿身,三十二相庄嚴身;何人如來佛塔前,虔誠供奉美衣故,得獲殊勝諸異熟,珍珠鬘等美飾手,身着美衣坐獅座,金銀飾品美飾身;何人如來佛塔前,虔誠供奉美衣故,天神龍王人非人,恭敬聽從生凈信,俱生得來梵天行,美衣環繞如來塔,從而得獲無量德,自在領轄三千界,瞻部金光更燦爛,利益無量有情眾;何人堆積七珍寶,遍滿三千世界中,彼之福德將窮盡,何人如來佛塔前,虔誠供奉美衣之,功德無量永不盡;何人珍寶如月光,遍滿千億世間中,如此福德將窮盡,何人如來佛塔前,虔誠供奉美衣之,功德無量永不盡。”
《明王頌詞經》雲:“佛塔尊前供美衣,造積無量福慧資,功德福分皆圓滿,無有貪欲無吝嗇,膚色艷麗如金光。”
《馬鳴寶篋經》雲:“何人身穿藍黃綠紅白,以色彩斑斕綢緞布制美衣或鬘供,具德功德上師及如來塔前供奉故,世世得享緞美衣,永不遭受寒冷苦;何人高僧團體前,心生凈信恭敬心,供奉美衣之鬘故,世世得具美妙身,少欲知足知禮儀,無有憂苦無煩惱,身着藍黃白及彩色絲綢美衣飾;如來善逝佛塔前,紅色合意美衣等,供奉法衣如花鬘,從而造積無量德,世世生於善趣道,身姿妙美而合意,身着天衣永不盡,華麗美衣美飾身,心身自在得解脫,無有我執人人贊,所修諸法皆成就,彼等供衣之功德。”
佛塔前供奉瓔珞之功德
《明王頌詞經》雲:“能仁佛塔等尊前,懸掛瓔珞做美飾,造積無量之功德,瓔珞項鏈珍寶及,手鐲腳鐲及臂飾,頭飾等等美飾身,世世擁有無盡財。”
《大悲觀音經》雲:“內心歡喜生凈信,如來善逝塔尊前,供奉半滿瓔珞等,造積無量之功德,權勢增長成首領,成為轉輪聖帝王,身着盔甲無能破,天龍厲鬼不能侵,擁有無量庄嚴殿,極具多彩無量光,擁有珍寶與宮殿,擁有優異帝王宮,隨從仆從遍各處,可愛合意優美身,供奉半滿瓔珞故,艷麗身姿更妙美,心身安樂增福分,寶幢飛幡寶傘飾,瓔珞美飾極壯觀,珍珠半滿瓔珞等,佛塔等前供奉故,成如珍珠更稀有,得受君王諸功德,地位尊貴人人敬,世世遠離諸怖畏,自在領受諸寶藏,遠離盜賊及強盜,引導眾生成大器,生於行善祥和地,永不落入黑暗地,臨終之時得自在,免入中陰恐懼中,善惡分明無罪過,來世生為暇滿身,世世生為善趣道,得見佛塔等能依,恭敬侍奉塔能依,心生堅固菩提心,如數微塵能依前,虔誠恭敬做供養,從而造積無量德,增長智慧得聖力,世世生於聖地中,心生凈信供諸佛,擁有無盡之福分,所行善業廣傳頌,所述善果得無疑,凈信佛說積功德,違背佛說墮地獄,遭受地獄無間苦。”
佛塔前供奉耳飾之功德
《大悲觀音經》雲:“普度眾生怙主前,絲綢耳飾供奉故,生為人間或天界,如意成就諸心願,永不生為惡劣族,世世擁有財無盡,世世有緣遇善友,遠離一切災與障,成為世間自在主;如來塔前供飾故,身體優美聚財富,事業有成人人敬,強壯身色如金光,聲名遠揚人人知,憶念往昔諸生世,不被貪心所動搖,遠離貪婪等之垢,行為清凈如梵天;如來塔前供飾故,色聲香味覺觸皆,舒心悅意而無害,天龍厲鬼不能侵,諸善奉行離惡行,善惡分明人人敬;導師塔前供飾故,塗香芳香及鮮花,無有能比極出眾,增長智力記憶力;何人供養如來佛,所得財富永不盡,人王強盜無法奪,火災水災無能害;世間怙主塔尊前,何人供奉綢飾品,時時不受飢渴苦,愚者轉智病轉健,五官端正得美身;如來塔前供奉故,生生世世得美身,健康長壽聚財源,成為轉輪之聖王;如來塔前供飾故,手足健康不生病,遍身清凈無缺垢,身姿優雅聚光澤,舍惡修善發菩提,饒利有情菩薩行,有緣得見兩足尊,大悲攝持賜加持,千萬千億賢劫中,生於善趣享安樂,得具智慧圓二資,究竟得獲正覺果。”