世界和平大金塔

佛塔前供花之功德

《獻花堆積陀羅尼經》雲：“如來善逝圓滿登入大涅槃後若人於彼等佛塔尊前供奉些許獻花、或澆一捧水、繪畫塗色一花朵、鮮花枯萎後清掃環境，供塗香、供奉芳香、供奉熏香、供奉明燈、懷着純凈之心向佛塔鞠躬或前行幾步，念誦頂禮正覺出有壞聖號，其功德皆不可思議，在名為聖獅飛躍賢劫、百餘賢劫，千餘賢劫、百千萬賢劫中遠離惡趣之道、永不感受輪回之苦煩。”

《大慈入行經》雲：“何人賢明本性者，信賴如來善逝法，堅定心生菩提心，如來善逝佛塔前，虔誠供奉一鮮花，彼之福慧更殊勝，生菩提心供獻花，福慧增長永不衰，猶如水滴融入海，無數眾生入剎土，每劫眾生成正覺，無數萬劫世間中，此等功德說不盡，彼之福慧乃如此，菩提心之善異熟，即便僅剎那顯現，無數萬劫世間中，僅能說盡少許分，猶如大地之微塵，菩提心之善異熟，福慧資糧如有形，以數恆沙塵為喻，僅取其中少許分，即可盛滿此世界。”如是供奉時若生起菩提心，以純凈之心實供與意幻供之功德不可思議，若有人於廣闊無邊的三千世界中堆滿七珍寶供養諸佛與心生菩提心、心懷凈信於佛塔前供奉一朵花，後者之功德更加殊勝。

《聖寶多羅樹經》雲：“鮮花塗香柔和衣，花鬘華蓋供光力，修持諸法光澤焰，利益世間諸佛之，全身毛孔遍滿光，見聞覺觸滿人願。”

《菩提薩埵經藏》雲：“諸如來善逝佛塔前供奉獻花，或繪畫花朵，能造積八大功德。何為八大功德？1.色蘊殊勝無不齊全。2.財富殊勝圓滿。3.環境殊勝圓滿。4.凈戒殊勝圓滿。5.等持殊勝圓滿。6.博聞殊勝圓滿。7.智慧殊勝圓滿。8.佳願殊勝圓滿。”

《業類別經佛塔功德釋》雲：“於如來善逝佛塔前供奉獻花能造積十大功德。何為十大功德？1.生於世間貌美如花。2.五官端正而永不衰落。3.世世身體凈潔無垢。4.身體無臭芳香四溢。5.戒香遍滿諸方隅。6.人見歡喜所言信受奉行。7.博聞顯密諸佛法。8.財富增盛永不盡。9.世世生於上界人天中永享安樂之福。10.速疾登入大涅槃永樂之地。”又雲：“何人皈依三寶前供花，供奉鮮新之花果，彼等輪回六道時，享用美味得聖力。”

《大悲觀音經》雲：“生菩提心而迴向，如來善逝佛塔前，供奉花鬘或撒花，彼等世世得財富，如是壽盡命終後，登入三十三天界中，得獲無量諸珍寶，無量宮殿及隨從。”又雲：“何人歡喜供鮮花，凈信世間怙主前，歡喜拋灑花朵故，造積福慧資糧增，生為君王人人敬，遠離憂苦身無垢，五官齊全得殊勝。人天部眾均歡喜，遠離怨敵免諸障，一切行為皆合意，遠離人言及爭斗，遠離不凈嘔吐等，遠離被人詆毀辱，行善積德如大聖，無數萬劫世間中，身體優美得妙語，身體安康金光焰，身如檀香芳香溢，所行清凈離憤怒，無過無害無愚痴，得慈悲聖者之慰藉，君主賢德得眾心。”

《明王頌詞經》雲：“何人皈依三寶前，凈信撒花供養者，六道之中輪回時，得享美味具威力，拋灑花鬘如雨降；何人供養佛身像，彼等天界或人間，得美妙身財富增，合意資具遍各處。”

《巡禮佛塔頌詞論》雲：“任何賢者佛塔前，心懷凈念獻花朵，如此凈信之功德，何人十萬容器內，堆滿純金之功德、前者功德更殊勝。”

《賢者寶篋經》雲：“高僧尊前供獻花，拋灑花朵供養故，財富增盛如天王，五官優美如蓮花，人人敬重如君王，賢德名聲遍四方，恆常勝過諸怨敵，世世得具暇滿身，五道十地依次得，諸佛尊前供熏香，功德身中遍芳香，雙目美麗如青蓮，琉璃珍珠各寶物，美飾肢體成尊貴，身着優美綢緞衣，世世生為尊貴者，色蘊極美而無垢；僧眾尊前供花故，身體安康無疾病，永不身患諸瘟疫，永恆解脫於苦煩，肌膚潤滑光澤焰，身色美麗極優異，免除人王妨害罪，清除世間之諸障，世世安康永幸福。”

佛塔前供花鬘之功德

《聖寶多羅樹經》雲：“大仙尊前供花鬘，佛與佛塔前供寶，有苦凡夫珍寶聚，諸佛尊前供花鬘，珍寶庄嚴光澤聚，成就珍寶庄嚴故、得獲無盡珍寶藏。”

《大悲觀音經》雲：“塔前供奉花鬘故，美宅庄嚴樓宇高，天子仙女眾隨從，登入三十三天界，八功德水聚四處，金沙銀沙遍各處，琉璃以及水晶之，天子浴池享無盡，天倫之樂盡享用，或有天尊壽盡時，離開天界入人間，人間享用無盡財，即彼供佛善根力，賢者謹慎不散逸，如來善逝極歡喜，兩足之尊前供奉，塔前供奉花鬘故，將成轉輪之聖王，無數千萬生世中，無數千億生世中，眾生侍奉享幸福。”

《業類別經》雲：“於如來善逝佛塔前供奉花鬘能造積十大功德。何為十大功德？1.生於世間花鬘般福報連綿不斷。2.身體安康、膚色光潤、金光無垢。3.所居之地安樂，各方隅間芳香四溢無盡。4.身體強壯恆常極具芳香。5.身體恆常以珍寶美飾。6.世世有大眾眷屬隨從。7.英俊艷麗眾人歡喜。8.生財聚財財源廣進。9.世世往生善趣、享用幸福、不墮惡趣之道。10.最終登入大涅槃恆常享用無漏大樂之福。此乃如來善逝佛塔前供奉花鬘之十大功德。”

《明王頌詞經》雲：“任何智者或賢者，如來善逝塔之前，凈信供奉各花鬘，供奉金鬘珍寶故，世世聚財聚福分，福慧二資速圓滿。”