世界和平大金塔

堪布登真俄熱簡介

堪布登真俄熱十五歲時入寺削發出家、皈依佛門，虔誠依止具德善師堪智降央勒謝曲吉尼瑪、大堪布門色金剛持、大堪布登增桑布、大堪布謝珠丹畢見燦、堪布扎西繞丹、多智仁波切土巴法王、珠旺班瑪諾布法王謝珠曲吉扎央仁波切、夏扎桑吉多傑法王、噶陀莫扎法王吉扎洛珠丹畢見燦仁波切、措普多羅班瑪具美嘉措法王、大伏藏師德威多傑、更桑特確丹畢尼瑪活佛、格勒曲吉尼瑪活佛、文智丹畢旺修仁波切、努日喇嘛吉美、巴瓊喇嘛班瑪旺嘉、素若喇嘛索郎曲培、穆拉喇嘛香秋多吉等三十一位大德高僧尊前精進修學顯密佛法經籍，先後在諸師尊前受諸修法儀軌之灌頂、傳承及教導，從而聞思修達至究竟。後擔任扎拉寺第十代堪布職務，擔任堪布期間促使弘揚顯密佛法，尤其發揚十科十明為首的講辯著之教學。

擔任堪布期間還維修講經院底層、屋頂及僧眾茶坊，並新建120間僧人宿舍。於公歷1994年在印度、尼泊爾、錫金及不丹等各聖地閉關修行。依於夏扎仁波切法令，為第三世敦珠仁波切桑吉貝瑪耶巴及司徒仁波切恩敦曲吉卓美（第五世噶陀司徒仁波切）等，傳授顯密佛法經籍之灌頂、傳承及教導，相互交流、相互學習、相互傳授法脈傳承，故此與彼等互為師徒。

堪布極具大慈大悲之心、極具稀有殊勝菩提之心、不染世間八法之垢、極具增長意樂之心，為了總教眾之利樂，尤其五濁橫流之際眾生遭受地震、水災、火災諸多四大種等大自然災難、飢疫戰亂之災時，為速疾遮止眾生諸多災難，發起宏願、虔誠祈禱，為這個星球上的所有眾生和睦相處、平安生存、恆常享用和平之福，因此建造世界和平大金塔。

往昔格澤法王具美澤翁曾在扎拉寺內建造了人間稀有珍寶德登佛塔及時輪金剛塔，祈願兩座塔成為一切教眾利樂之源，但濁世眾生福慧淺薄故遭厲鬼侵入內心，雙塔同時被野蠻部眾摧毀。後善信眾多次祈求發願修復兩座佛塔，但正如《持明德登多吉授記》雲：“無數之時作為眾生主，行善發願大功之成就，持明菩提薩埵之外，修復要地之弘法者，皆需肩負行持利他之重任。然在此濁世，發願信眾有些財物被散逸捲走故舍棄，有些沉入邪見增損而舍棄，有些聲稱此地不臨邊軍而舍棄，有些聲稱以此難利眾而舍棄，有些不知為弘法而祈福卻視為教派偏私之見而舍棄。”

正如所言，堪布說：“如今之時，處處遍滿內外密之障，誠心實意幫助別人的人非常少見，利眾之事只成口頭之美言，事實難踐行。”但堪布不懼萬苦千辛，累積來自格澤上下三部等十三個大村莊、新龍阿塞哇熱兩個村莊、拉果上下三個村莊、巴瓊、崗雜、還有來自印度、尼泊爾、美國、內地、台灣及香港等地的廣大信眾所供養的錢財，不管數量多少，絕沒有浪費一分一厘，全部供養所依三寶，作為積累福慧資之福田，在四川省甘孜州甘孜縣扎拉寺建造了世界和平大金塔見解脫廣闊無邊三界唯一庄嚴。

汝尊宏願曙光之升騰

湧起世界和平塔慧日

凈除野蠻惡行之黑暗

顯現四部安樂圓滿時

於此聚集多善眾

凈信合掌喜隨從

一心誦咒敬祈禱

奔忙累積二資糧