世界和平大金塔

佛塔前供奉华盖、宝冠之功德

《明王颂词经》云：“任何凡夫佛塔前，心生净信供华盖，造积无量之功德，财富无尽如大海，无有妨害得自在，如同君王人人敬。”又云：“如来善逝塔尊前，满怀净心供宝冠，造积无量之功德，得享人王天王福，世世享用无尽乐，远离一切苦与烦，得获解脱得宝冠。”

佛塔前供丝绸美衣之功德

《业类别经》云：“于如来善逝塔前供奉丝绸美衣及宝伞能造积十大功德。何为十大功德？1.世世生为如稀有宝伞般尊贵。2.身体安康，无有疾病，远离诸障。3.世世安，内心健康，时时无烦恼。4.成为世间之殊胜能依，天龙人皆敬重。5.自在领悟佛法。6.累积一切善根。7.得获转轮圣王果位，拥有天伦之乐。8.增长财富，财源广进，生财聚财，皆能如愿。9.世世生于善趣之道，永不堕入恶趣之道、免受三恶趣之苦。10.速疾证入殊胜大涅槃、恒常享有大乐。此乃于如来善逝塔前供奉宝伞等之十大功德。”

《大悲观音经》云：“佛陀登入涅槃后，净信无比导师尊，能仁身像无光时，供奉献花及宝伞，美饰身像做供养，从而造积无量德，得享帝释天王福，世世生为梵天王。塔前供奉宝瓶故，转轮圣王聚圣力，领受千万天众集，拥有宝库之商主，福慧圆满之施主。千万千亿诸佛前，我恭敬献供品，虔诚侍奉做供养，所居圣殿以香熏，造积无量之功德，清除身色之污垢，身体强壮聚光泽，远离炎热或寒冷，如来尊前无自满，三门恭敬做供养，丝绸美饰宝伞供。何人塔前做供奉，善果得获优异身，将具三十二妙相。何人塑造佛身像，妙美明光美饰之，尤其大圣身像前，用以纯金做庄严，从而造积无量德，幸福如鲜花极盛开，声名远扬人人敬，权势增长获神通，心生菩提品行净，财富增长永不衰，众天恭敬喜顺从，所修佛法皆成就。如意成就诸心愿，戒律清净如梵天，丛林边缘修持故，得获神通优异果。如来塔前供宝伞，世世不离菩提心，心怀慈悲成圣者，智力圣力增不衰，心身安宁得幸福，利益六道有情众。”

《明王颂词经》云：“欢喜如来善逝塔，竖立巨大宝伞力，生为人类或天尊，得美妙身如宝伞，成为人王或天王，享用无尽之财富。”

《玛扩宝箧经》云：“骏马圣牛及马车，拥有七种珍宝物，英勇无畏随从集，自在行走于虚空，得获殊胜诸道貌，身似明月如宝伞，尊圣力能遮日光，极具殊胜诸果位，彼等供奉宝伞果，犹如蜂音悦耳声，身姿娇媚如花颤，塔前供奉之异熟，收集各种芳香花，绘画各种花儿像，各类丝绸美饰幢，竖立塔前做供养，从而造积无量德，世世成为转轮王，拥有四大洲财富，竖立金光之宝伞，乘骑珍宝美饰象，神通如同帝释天，自在领辖四大洲，依次得获诸地道，成就殊胜菩提果，如来善逝塔尊前，供奉鲜花宝伞果。”

《佛塔功德释》云：“于如来善逝塔前供奉美衣能造积十二大功德。何为十二大功德？1.世世幸福，得美妙身，肤色艳丽。2.身放金光，肌肤光滑。3.肤色润泽，皮肤细嫩。4.皮肤亮丽，柔和如绸。5.身体纯净，无污无垢。6.有福身着上等美衣，远离废旧破烂衣服。7.受人人敬重，世世稳坐高位。8. 少欲知足，知惨有愧。9.众人欢喜，众人敬重，众人敬佩。10.长寿富贵，财源滚滚。11.世世生善趣之道，永不听闻恶趣之道。12.速疾登入极乐世界，证无上涅槃，享永恒大乐。此乃于如来善逝塔前供奉美衣之十二大功德。”

《大悲观音经》云：“何人满怀意乐心，如来塔前供美衣，造积无量功德，世世身着美衣拥有千万千亿美衣；何人如来塔尊前，供奉美衣之功德，诞生即可得美衣，上等丝绸及天衣、诞生即可得彼等、身体健康永幸福；何人塔前供美衣，诸佛导师前供奉，世世得获暇满身，三十二相庄严身；何人如来佛塔前，虔诚供奉美衣故，得获殊胜诸异熟，珍珠鬘等美饰手，身着美衣坐狮座，金银饰品美饰身；何人如来佛塔前，虔诚供奉美衣故，天神龙王人非人，恭敬听从生净信，俱生得来梵天行，美衣环绕如来塔，从而得获无量德，自在领辖三千界，瞻部金光更灿烂，利益无量有情众；何人堆积七珍宝，遍满三千世界中，彼之福德将穷尽，何人如来佛塔前，虔诚供奉美衣之，功德无量永不尽；何人珍宝如月光，遍满千亿世间中，如此福德将穷尽，何人如来佛塔前，虔诚供奉美衣之，功德无量永不尽。”

《明王颂词经》云：“佛塔尊前供美衣，造积无量福慧资，功德福分皆圆满，无有贪欲无吝啬，肤色艳丽如金光。”

《马鸣宝箧经》云：“何人身穿蓝黄绿红白，以色彩斑斓绸缎布制美衣或鬘供，具德功德上师及如来塔前供奉故，世世得享缎美衣，永不遭受寒冷苦；何人高僧团体前，心生净信恭敬心，供奉美衣之鬘故，世世得具美妙身，少欲知足知礼仪，无有忧苦无烦恼，身着蓝黄白及彩色丝绸美衣饰；如来善逝佛塔前，红色合意美衣等，供奉法衣如花鬘，从而造积无量德，世世生于善趣道，身姿妙美而合意，身着天衣永不尽，华丽美衣美饰身，心身自在得解脱，无有我执人人赞，所修诸法皆成就，彼等供衣之功德。”

佛塔前供奉璎珞之功德

《明王颂词经》云：“能仁佛塔等尊前，悬挂璎珞做美饰，造积无量之功德，璎珞项链珍宝及，手镯脚镯及臂饰，头饰等等美饰身，世世拥有无尽财。”

《大悲观音经》云：“内心欢喜生净信，如来善逝塔尊前，供奉半满璎珞等，造积无量之功德，权势增长成首领，成为转轮圣帝王，身着盔甲无能破，天龙厉鬼不能侵，拥有无量庄严殿，极具多彩无量光，拥有珍宝与宫殿，拥有优异帝王宫，随从仆从遍各处，可爱合意优美身，供奉半满璎珞故，艳丽身姿更妙美，心身安乐增福分，宝幢飞幡宝伞饰，璎珞美饰极壮观，珍珠半满璎珞等，佛塔等前供奉故，成如珍珠更稀有，得受君王诸功德，地位尊贵人人敬，世世远离诸怖畏，自在领受诸宝藏，远离盗贼及强盗，引导众生成大器，生于行善祥和地，永不落入黑暗地，临终之时得自在，免入中阴恐惧中，善恶分明无罪过，来世生为暇满身，世世生为善趣道，得见佛塔等能依，恭敬侍奉塔能依，心生坚固菩提心，如数微尘能依前，虔诚恭敬做供养，从而造积无量德，增长智慧得圣力，世世生于圣地中，心生净信供诸佛，拥有无尽之福分，所行善业广传颂，所述善果得无疑，净信佛说积功德，违背佛说堕地狱，遭受地狱无间苦。”

佛塔前供奉耳饰之功德

《大悲观音经》云：“普度众生怙主前，丝绸耳饰供奉故，生为人间或天界，如意成就诸心愿，永不生为恶劣族，世世拥有财无尽，世世有缘遇善友，远离一切灾与障，成为世间自在主；如来塔前供饰故，身体优美聚财富，事业有成人人敬，强壮身色如金光，声名远扬人人知，忆念往昔诸生世，不被贪心所动摇，远离贪婪等之垢，行为清净如梵天；如来塔前供饰故，色声香味觉触皆，舒心悦意而无害，天龙厉鬼不能侵，诸善奉行离恶行，善恶分明人人敬；导师塔前供饰故，涂香芳香及鲜花，无有能比极出众，增长智力记忆力；何人供养如来佛，所得财富永不尽，人王强盗无法夺，火灾水灾无能害；世间怙主塔尊前，何人供奉绸饰品，时时不受饥渴苦，愚者转智病转健，五官端正得美身；如来塔前供奉故，生生世世得美身，健康长寿聚财源，成为转轮之圣王；如来塔前供饰故，手足健康不生病，遍身清净无缺垢，身姿优雅聚光泽，舍恶修善发菩提，饶利有情菩萨行，有缘得见两足尊，大悲摄持赐加持，千万千亿贤劫中，生于善趣享安乐，得具智慧圆二资，究竟得获正觉果。”