世界和平大金塔

堪布登真俄热简介

堪布登真俄热十五岁时入寺削发出家、皈依佛门，虔诚依止具德善师堪智降央勒谢曲吉尼玛、大堪布门色金刚持、大堪布登增桑布、大堪布谢珠丹毕见灿、堪布扎西绕丹、多智仁波切土巴法王、珠旺班玛诺布法王谢珠曲吉扎央仁波切、夏扎桑吉多杰法王、噶陀莫扎法王吉扎洛珠丹毕见灿仁波切、措普多罗班玛具美嘉措法王、大伏藏师德威多杰、更桑特确丹毕尼玛活佛、格勒曲吉尼玛活佛、文智丹毕旺修仁波切、努日喇嘛吉美、巴琼喇嘛班玛旺嘉、素若喇嘛索郎曲培、穆拉喇嘛香秋多吉等三十一位大德高僧尊前精进修学显密佛法经籍，先后在诸师尊前受诸修法仪轨之灌顶、传承及教导，从而闻思修达至究竟。后担任扎拉寺第十代堪布职务，担任堪布期间促使弘扬显密佛法，尤其发扬十科十明为首的讲辩著之教学。

担任堪布期间还维修讲经院底层、屋顶及僧众茶坊，并新建120间僧人宿舍。于公历1994年在印度、尼泊尔、锡金及不丹等各圣地闭关修行。依于夏扎仁波切法令，为第三世敦珠仁波切桑吉贝玛耶巴及司徒仁波切恩敦曲吉卓美（第五世噶陀司徒仁波切）等，传授显密佛法经籍之灌顶、传承及教导，相互交流、相互学习、相互传授法脉传承，故此与彼等互为师徒。

堪布极具大慈大悲之心、极具稀有殊胜菩提之心、不染世间八法之垢、极具增长意乐之心，为了总教众之利乐，尤其五浊横流之际众生遭受地震、水灾、火灾诸多四大种等大自然灾难、饥疫战乱之灾时，为速疾遮止众生诸多灾难，发起宏愿、虔诚祈祷，为这个星球上的所有众生和睦相处、平安生存、恒常享用和平之福，因此建造世界和平大金塔。

往昔格泽法王具美泽翁曾在扎拉寺内建造了人间稀有珍宝德登佛塔及时轮金刚塔，祈愿两座塔成为一切教众利乐之源，但浊世众生福慧浅薄故遭厉鬼侵入内心，双塔同时被野蛮部众摧毁。后善信众多次祈求发愿修复两座佛塔，但正如《持明德登多吉授记》云：“无数之时作为众生主，行善发愿大功之成就，持明菩提萨埵之外，修复要地之弘法者，皆需肩负行持利他之重任。然在此浊世，发愿信众有些财物被散逸卷走故舍弃，有些沉入邪见增损而舍弃，有些声称此地不临边军而舍弃，有些声称以此难利众而舍弃，有些不知为弘法而祈福却视为教派偏私之见而舍弃。”

正如所言，堪布说：“如今之时，处处遍满内外密之障，诚心实意帮助别人的人非常少见，利众之事只成口头之美言，事实难践行。”但堪布不惧万苦千辛，累积来自格泽上下三部等十三个大村庄、新龙阿塞哇热两个村庄、拉果上下三个村庄、巴琼、岗杂、还有来自印度、尼泊尔、美国、内地、台湾及香港等地的广大信众所供养的钱财，不管数量多少，绝没有浪费一分一厘，全部供养所依三宝，作为积累福慧资之福田，在四川省甘孜州甘孜县扎拉寺建造了世界和平大金塔见解脱广阔无边三界唯一庄严。

汝尊宏愿曙光之升腾

涌起世界和平塔慧日

净除野蛮恶行之黑暗

显现四部安乐圆满时

于此聚集多善众

净信合掌喜随从

一心诵咒敬祈祷

奔忙累积二资粮