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佛塔前供铙钹之功德

《圣宝多罗树经》云：“诸佛以及佛塔前，何人供奉音乐故，聋者变健听力增，清净耳障具光泽，即可博闻成智者，时时鼻间闻芳香，何人乐器供诸佛，时时听闻悦耳声，世世远离不悦声，时时远离争吵声，言词具足说服力，温和行为众人服，清净无垢身具光，五官端正相貌美。”

《业类别经》云：“于如来善逝塔前供奉铙钹能造积十大功德。何为十大功德？ 1.得美妙身、貌美出众。2.世世声音悦耳动听如妙音。3.世世善说服众人之心。4.声名显赫、众人敬重、名满天下。5.记忆力强、过目不忘、能忆宿命。6.世世内心充满喜悦、意乐增长、心情愉快。7.为众人带来无尽欢乐、幸福无穷尽。8.能发无尽嘹亮悦耳之声而利益无量众生。9.世世生于人间或天界之道、永不堕入恶趣之道。10.究竟速疾登入无上殊胜圆满菩提正觉之地。此乃佛塔前供奉铙钹之十大功德。”

《白莲经》云：“如来善逝之舍利，塑造身像或佛塔，用以色彩壁上绘，用以沙尘堆积塔，供奉献花供熏香，何人供奉小鼓及，供奉大鼓或海螺，供奉种种之供品，何人发心而供奉，供奉小钹琵琶锣，腰鼓一弦笛子供，种种乐器音悦耳，听闻众生得解脱，乃供如来善逝故；何人敲打铁制玲，水中拍或手中拍，唱出悦耳合意音，供奉舍利佛塔故，彼等世世得幸福，远离轮回之苦海，速疾成就佛陀果。”

《大悲观音经》云：“乐器之声供圣者，无有苦烦成君王，生为人间得幸福，身体安康病不生，声音动听人人喜，塔前供奉音乐故，得获正知得慧眼，听力增长意欢喜，鼻识增长芳香闻，舌力增长美味尝，五官端正相貌佳，声音美妙如圣鸟，极具无数妙音支，塔前供奉音乐故，不生蛇蛙之类身，免除驼背瘸子身，身体出众极美丽，塔前供奉乐器故，天龙人与腹行等，六道众生皆欢喜，得受慰藉得自在，塔前供奉乐器故，免得一切不净食，世世健康无疾病，免除麻风癍等病，人人敬重人人赞，塔前供奉乐器故，广身长舌聚象形，身如金山放光泽，等持坚固悟诸佛，塔前供奉乐器故，转生天界天众王，人间生为两足尊，塔前供奉乐器故，满心欢喜所求成，争吵恶语等不生，远离嫉恨及绮语。”

《明王颂词经》云：“如来善逝塔尊前，供奉法器金铃故，世世得具天籁音，悦耳妙音如梵天，世世生为艳丽者，各种饰品美饰身。”又云：“如来善逝塔尊前，供奉各类乐器故，得获殊胜英勇力，五支妙音聚圆满，妙音之声遍世间，何者塔前赞颂故，得生妙音如笛声，言说歌唱皆动听，得获别解脱智。”

《贤者宝箧经》云：“腰鼓琵琶等乐器，如来善逝塔前供，生为人身得妙音，一言一行皆合意，天龙人等皆欢喜，从而成就诸心愿。”