世界和平大金塔

                降魔見有義 如意吉祥塔 善哉

                                              --- 恰扎

巡禮佛塔之目的

巡禮繞行

何為巡禮繞行佛塔?

 

《意示注釋論》雲:“頂禮和巡禮等均屬恭敬之供。”如是為自己內心所生起的凈信堅定不衰,增強信力故,於十方三寶尊皈依處前虔誠恭敬之供而巡禮。

 

巡禮繞行佛塔之人

 

有些人說:“巡禮者是不會修持深甚佛法的人,在佛教信徒中屬低等或佛教知識淺薄者,高僧大德、大活佛或大喇嘛等不必巡禮佛塔。” 事實並非如此,對佛教無知的人才會這么說,如此言說者只會迷茫在無明黑暗中。《經藏第十地釋》雲:“於如來善逝前供奉和恭敬是得大光明之因,初發菩提心者至第九地菩薩等聖者皆於如來善逝塔前恭敬供奉。”如是在菩提道次第中於地道果位增上之時供奉、恭敬等身語意之所行,與未得此地道果位前之所行,相比較而言善根倍增。

 

 

又有些學者說:“密宗瑜伽士不必巡禮佛塔。”此言純屬邪見。瑜伽士或賢者皆需巡禮佛塔,昔日阿底峽尊者常巡禮佛塔三能依時,格西仲敦巴仁波切問:“進入修法之後為何還於空閑時時巡禮佛塔呢?”尊者答:“汝不知此意,巡禮具身語意三善業,(座上)修法僅一善業,巡禮佛塔之外更無殊勝。”

 

貢唐仁波切言:“昔日仲敦巴也常時巡禮佛塔,後來行動不便時仍然堅持拄拐杖每日巡禮三遍,此等教誨在噶當祖師經典所依中有詳細記載。”

 

米拉日巴尊者言:“吾間、行間、修行間、行走時,行住巡禮之中含竅訣。”正如所言諸多祖師高僧大德常時巡禮並視巡禮佛塔為主要修法竅訣之一。