巡礼佛塔之目的
巡礼绕行
何为巡礼绕行佛塔?
《意示注释论》云:“顶礼和巡礼等均属恭敬之供。”如是为自己内心所生起的净信坚定不衰,增强信力故,于十方三宝尊皈依处前虔诚恭敬之供而巡礼。
巡礼绕行佛塔之人
有些人说:“巡礼者是不会修持深甚佛法的人,在佛教信徒中属低等或佛教知识浅薄者,高僧大德、大活佛或大喇嘛等不必巡礼佛塔。” 事实并非如此,对佛教无知的人才会这么说,如此言说者只会迷茫在无明黑暗中。《经藏第十地释》云:“于如来善逝前供奉和恭敬是得大光明之因,初发菩提心者至第九地菩萨等圣者皆于如来善逝塔前恭敬供奉。”如是在菩提道次第中于地道果位增上之时供奉、恭敬等身语意之所行,与未得此地道果位前之所行,相比较而言善根倍增。
又有些学者说:“密宗瑜伽士不必巡礼佛塔。”此言纯属邪见。瑜伽士或贤者皆需巡礼佛塔,昔日阿底峡尊者常巡礼佛塔三能依时,格西仲敦巴仁波切问:“进入修法之后为何还于空闲时时巡礼佛塔呢?”尊者答:“汝不知此意,巡礼具身语意三善业,(座上)修法仅一善业,巡礼佛塔之外更无殊胜。”
贡唐仁波切言:“昔日仲敦巴也常时巡礼佛塔,后来行动不便时仍然坚持拄拐杖每日巡礼三遍,此等教诲在噶当祖师经典所依中有详细记载。”
米拉日巴尊者言:“吾间、行间、修行间、行走时,行住巡礼之中含窍诀。”正如所言诸多祖师高僧大德常时巡礼并视巡礼佛塔为主要修法窍诀之一。