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巡礼绕行佛塔时的观想

三士（指上士、中士及下士）之动念中大士之动念极为关要。大遍智龙钦巴大师言：“尤其大乘善业大功业，加行发心正行无缘境、后行回向发愿之行持、速疾解脱稀有三要点。”如是无论行任何大小善事、善根、善知方便行持，加行发起殊胜之心；避免所行善根被某种不良因素破坏，故正行无缘；为所积善根增长而回向发愿，以三种殊胜之法行持，远离行恶与无记，不局限于自利与今世之利，尤以此三殊胜是最为关要。这在《普贤上师言教》等中有详细记载。

关于加行发殊胜菩提心及正行观修巡礼对境次第，《松赞干布六字真言文集》云：“巡礼观修，观想外为一切诸佛及诸菩提萨埵总集即一尊大悲观音身像，内为历代传承诸师聚集，密为诸本尊勇士空行护法天众相融，如此观想中一心复诵：嗡嘛呢呗咪吽（六字真言），于身像中放光并融入我等众生身中，净除生生世世所造一切罪障，如是观想。”在此解说了如何观修对境之法。

噶当祖师窍诀中讲说巡礼分为有能依和无能依两种。巡礼有能依指的是巡礼佛塔等，现前佛塔中诸佛陀身像眉间白毫、经函文字、佛塔宝瓶等光芒四射迎请十方各处之诸师本尊诸佛诸菩提萨埵声闻独觉护法天众之身语意后融入在此三宝身语意之能依中。观想自身化为百、千、万、百万、千万、千亿倍之身而巡礼，嘴里念诵各本尊心咒，或复诵六字真言（大悲观音心咒），如此能替代巡礼诸圣地，从而造积无量功德。无能依巡礼指的是在平原中无佛陀身语意能依之地，如在巡礼时观想黄色“忠”字化为极大广阔如意树，佛陀、正法、师尊、高僧等皈依境安住其上，现前一心诵咒巡礼故，亦能造积无量功德。此谛实语句引自《贡唐活佛佛塔功德目录》噶当巡礼佛塔言教章节。

巡礼绕行佛塔时用转经轮的观想

关于转手动转经轮时如何观想，白玛成利嘉措活佛开示：“为除我等遍天六道一切有情众生无始以来生生世世中所造逆缘、罪障、誓言衰落、一切堕罪等，为依次得五道十地等菩提道次第、速得殊胜遍智圆满觉者之果，与十方三时诸佛诸菩提萨埵深甚密意无二无别之智慧显为陀罗尼咒及显密佛法经籍，转动显密佛法之轮，转经轮向右渐渐转动之时，显密经籍及陀罗尼咒等自然发出各自之音，与此同时光芒照射十方各处，净除六道有情众生心相续中逆缘、烦恼、五毒、十不善、五无间罪、近五无间罪、四重罪、八邪见等一切过失罪障，如来善逝所赐法别解脱戒衰落破戒、菩提萨埵教言衰落、密间持明陀罗尼誓言衰落等一切堕罪被根除，六道众生各自苦烦皆被清净，外容器清净为佛陀刹土，内有情众生化为本尊诸佛之身，有寂万物融入大光明，于如是观想中转动手动转经轮。”很多显密经典中有关于转动转经轮时如何观修的更详细记载。尤其一心念诵雪域众生佛缘怙主大慈大悲观世音菩萨心咒及大恩大德莲花生大士心咒将造积更殊胜之无量功德。