世界和平大金塔

蓮花生大士

蓮花生大士於釋迦牟尼佛入涅盤後八年，阿彌陀佛放光射入古印度鄔金國達那郭嘯湖中，一朵蓮花中化生的，現八歲童子相。蓮師是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身，為利益末法時期之眾生而受生於人間。蓮師的出世，釋迦牟尼佛早有授記。在古印度德切澤巴佛塔，他從文殊友、龍樹、吽噶日阿、布瑪莫扎、扎巴哈德、達那桑智達、絨布咕嘿雅和寂藏的八大持明八部壇城的灌頂和竅訣。從佛密處得到了《秘密藏續》，從文殊友得到大圓滿特別是寧提法門傳承。在楚舉嚓屍林，他又遇熙日桑哈隨學了竅訣部密續和《空行寧提》共25年，證得了無死金剛身和大遷轉虹身。公元八世紀，應藏王赤松德贊迎請入藏弘法，建立桑耶寺。他還教導藏族弟子學習譯經，從印度迎請布瑪莫扎（無垢友）等大德入藏，將重要顯密經論譯成藏文，創建顯密經院及密宗道場，發展在家、出家兩種僧團制，奠定了西藏佛教的基礎。因此，蓮花生大士被認為是藏傳佛教的始祖，是寧瑪派（紅教，意思是「老派」）創教祖師。蓮師在印度和尼泊爾等地傳法利生，歷九百餘年，智悲雙運，威德普聞，沐蓮師法雨證道者無數。蓮師住藏55年半，其中48年是藏王赤松德贊住世(21～69歲)，國中政教如日中天，康藏佛教至今不衰，為世崇仰。864年（木猴年），在藏王穆赤贊布面前，騰空而去前往化身剎土桑東巴瑞（銅色吉祥山）羅剎國度眾。並在眾前曰：“我無來去，惟信我者，即現前而為說法，每月初十，我自來探視諸弟子”。因此後世弟子每月藏歷十號聚集，修“上師相應法”及“會供”。 蓮師預知藏王後代欲毀佛法，並且末法眾生德薄障重，為免金剛乘教法破滅衰退，或為世智參雜走樣，並為保留加持力，利樂後代有情，故將經續、儀軌等教法埋藏在山間岩中及弟子心中。其成就大弟子眾為利有情，發願轉世為取藏者弘此教法。在一千多年前，偉大的蓮師就曾預言：當鐵鳥升空鐵馬走路的時候，金剛密法的光芒將傳遍世界。